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不得不學的處事秘密 1、性格與聰明是發(fā)揮人的天賦資源的兩個依托 凡欲使其天賦得到自然發(fā)揮者,須使其才華依托其性格與聰明二者。若只依靠其中一個,則只能獲得一半的成功。光靠聰明成不了大事,你還得有一個適合你聰明的性格才成。愚人之所以失敗,在于其行事不顧及自身的具體條件、地位、出身及朋友關(guān)系?! ?、勿使所行之事公開亮底 出人意料的成功往往最能使人們心悅誠服。過分明顯的事既無用也無趣。不急于表白可使人們揣測不已,如果你的地位重要到能夠引起人們的期待心理,則此種情況更是如此。神秘就是靠其神秘性來贏得敬重的。即使你必須道出真相,也最好避免和盤托出。不要讓人把你里里外外都一覽無余。小心謹慎是靠小心緘默來維持的。你決心要做的一旦披露,就很難獲得尊重,反倒常常招致批評。如果事后它們結(jié)局不佳,則你就更易遭到雙倍的不幸。如果你真想獲得人們的敬仰和敬奉,就學學那行而不言的神靈吧?! ?、不要顯得比上司高明 被別人比下去是很令人惱恨的事情,所以要是你的上司被你超過,這對你來說不僅是蠢事,甚而至于產(chǎn)生致命后果。自以為優(yōu)越總是討人嫌的,特別容易招惹上司和小人嫉恨。因此,對尋常的優(yōu)點可以小心加以掩蓋。例如相貌長得太好,亦不妨用某種缺陷加以抵消。大多數(shù)的人對于在運氣、性格和氣質(zhì)方面被超過并不太介意,但是卻沒有一個人(尤其是領(lǐng)導人)喜歡在智力上被人超過。因為智力是人格特征之王,冒犯了它,無異犯下彌天大罪。當領(lǐng)導的總是要顯示出在一切重大的事情上都比其他人高明。君王喜歡有人輔佐,卻不喜歡被人超過。如果你想向某人提出忠告,你應該顯得你只是在提醒他某種他本來就知道不過偶然忘掉的東西,而不是某種要靠你解迷釋惑才明白的東西。此中奧妙亦可從天上群星的情況悟得:盡管星星都有光明,卻不敢比太陽更亮?! ?、與可師者為友 讓交朋結(jié)友有助于博學多聞,讓交談有助于互相教益。要使朋友成為你的老師,要讓學問的用處和交談的樂趣有機融合。要樂于和悟性高的人一起相處。你說出的話須博得聽者喝彩,你聽到的話須使你多識多聞。一般情況下,是我們自己的興趣使我們接近別人,所以,這種興趣是高尚的。謹慎的人常常出沒于英雄豪杰之門:這是發(fā)揮英雄氣概的舞臺,而非沽名釣譽之宮。有的人因?qū)W問精當而聞名遐邇:他們以身作則,與人為善,飲譽天下,和他們的志同道合者一起構(gòu)成了一個智慧超群、風流倜儻的學院派 5、不斷變換你的行事作風 不斷改變你的方式方法,這會迷惑人們,尤其是迷惑你的敵手,激起他們的好奇心,分散他們的注意力。如果你總是按你的第一個念頭行事,久之別人就會預知你的行事方式,從而加以挫敗。捕殺按直線飛行的鳥兒容易,捕殺變換其飛行路線的鳥兒卻很難。也不要總是按你的第二種想法行事,凡事重做兩次,別人就會識破機關(guān)。不懷好意的人時時都想算計你,你務必多幾個心眼兒,才能棋高一著。棋藝高絕者絕不走正中敵手下懷的棋子,更不會讓敵手牽著自己的鼻子下棋?! ?、事情剛開始時不要讓人抱過高期望 備受贊揚的事情,很少能夠恰恰符合人們的期望?,F(xiàn)實總難以和想象同步。想象某物的完美并不難,難的是在實際上達到那種完美。想象和欲望總是結(jié)為伉儷,孕育出和真實事物區(qū)別很大的東西。不管某種東西多么美妙,它也總是不能滿足我們先入為主的想法,于是想象感到受了騙。因此美妙的東西引起的常常是失望多于崇拜。希望是騙子,須用明察良斷控制它,以便讓實際上的快樂超過我們原有的期望。體面的開始主要應該是為了喚起好奇心,而不是要強化人們的期望。如果超過我們的預期,或某種東西后來證明比我們原來預想的要好,那么我們就會感到更快樂。不過這種道理并不適用于壞的事物:當一種惡被事先夸大,而人們后來發(fā)現(xiàn)實情之后,就會轉(zhuǎn)而對它抱贊賞的態(tài)度。于是原以為具有毀滅性的事物現(xiàn)在倒變得似乎可以忍受了。 7、尋覓他人的弱點作為把柄 欲使他人動心,自有妙技,只靠決心是不行的,因此你必須知道如何洞察他人的內(nèi)心。每個人都會依各自的趣味而具有自己特別喜歡的東西。每個人都有崇拜的偶像。有的人重名,有的人重利,而大多數(shù)的人喜愛尋歡作樂。此處的竅門是要弄清楚究竟哪一種偶像化的東西可以令哪一類人趨之若鶩,這等于是拿到了打開別人欲望之門的鑰匙。你要找的正是這種&;原動力;,它不一定總是某種高尚的或重要的東西。毋寧說,通常它是某種卑下的東西,因為世上的桀驁不馴者總是要多于循規(guī)蹈矩者。你要首先掂量他的性格特征,然后試探他的弱點。只要拿他最喜歡的東西去誘惑他,他就必定上鉤無疑?! ?、與其博,不如精 完美靠的是質(zhì)量而非數(shù)量。世上的好東西時常小而難求,過多必無譽。就拿人來說也是如此:偉人們往往是矮子。有的人贊揚一些書,只是因為這些書是龐然巨著,好像它們之所以被寫出來不是為了鍛煉我們的智力,而是為了鍛煉我們的臂力。只靠廣博則難免成為平庸之輩,所謂通才總想在學業(yè)上門門皆精,結(jié)果卻常常是門門皆瘟。學業(yè)專攻必結(jié)碩果,若從事重要的事務,則必得美名?! ?、知道在適當?shù)臅r候拒絕做某事 人生最大的教訓之一是不懂得如何拒絕,其中最重要的拒絕是拒絕為你本人做某事或拒絕為他人做某事。有些活動并不太重要,徒耗寶貴的時間。而更壞的事情是只忙于一些雞毛蒜皮的事,這比什么都不干還要糟糕。要真正做到小心謹慎,只是莫管他人閑事還不夠,你還得防止別人來管你的閑事,不要對別人有太強的歸屬感,否則會弄得你自己都不屬于自己了。你不要濫用友誼,也不要向朋友要求他們不想給的東西。過猶不及皆是害,和別人打交道尤其如此。只要你能夠做到適中和節(jié)制,你就總能得到他人的青睞與尊重。能做到有理有節(jié)是很寶貴的,這將使人永遠受益無窮。你要有充分的熱情關(guān)懷盡善盡美的事物,決不要糟蹋了你自己的高雅趣味 10、善聽弦外之音,并巧加利用 和人打交道此點最為奧妙。此術(shù)可用來測試別人的機智,刺探別人的心思。有一種旁敲側(cè)擊之音其惡毒、草率、嫉妒之情溢于言外,激情之毒暗含其中,這是一種無形的霹靂,可讓你身敗名裂。有的人之所以覆滅,只不過因為一句含沙射影的惡毒話。善于運用權(quán)力的人對于眾人的陰謀和一人的惡意毫不懼怕。另外一種有利的含沙射影的話則起相反作用,可使我們聲望益增。但既然這些飛鏢之所以向我們飛來本來就居心不良,我們當然要接鏢有術(shù);鏢來時小心與之周旋,無鏢時耐心加以防備。防備要好,須知己知彼。我們?nèi)粝葢逊廊酥模瑒t攻擊到來時,必能隨時化解?! ?1、心隨精英,口隨大眾 逆潮流而動很難發(fā)現(xiàn)真理,且危機四伏。只有蘇格拉底敢冒此種風險。自認為比別人有高見等于是侮辱別人,因為這意味著你宣布別人的看法是錯的。某人受了批評,或是某人稱贊了某人,無論屬于哪種情況,都會有許多人為之感到不快。真理屬于少數(shù)人。欺詐行為是卑劣的,但也是常見的。你很難憑某些人在大庭廣眾之中說的話來判斷他們是不是智者。他們往往不說真心話,而只是媚俗同愚,但私下對這種口是心非亦深惡痛絕。明達之人既避免被人反駁,也避免反駁他人。他可能本來敏于責難,但卻不輕易在大庭廣眾之中這樣做。人們的情感是自由的,不能也不應該受到侵犯。它們默然處于心庭,若非遇到個別通情達理之人,絕不外露?! ?2、要永遠保持鎮(zhèn)靜 謹慎的人總是試圖永遠保持自我控制能力。這種能力顯示出真正的人格與心力,因為有大胸襟的人不會輕易受情緒制約。激情是心靈生出的古怪念頭,稍稍過量便會使我們的判斷處于病態(tài)。如果此病傳染至口邊,難免會殃及你的聲名。你要完全徹底地把握住你自己,要做到不管處于大順之時還是處于大逆之際,都不會有人批評你,說你情緒不穩(wěn)定。大家都欽佩你卓越非凡?! ?3、有膽氣,也要有骨氣 就是兔子也敢捋死獅的胡須。勇氣和愛情之類的東西一樣,絕非開玩笑的事情。它只要屈服過一遭,就會一而再、再而三地屈服下去。既然同樣的困難以后反正都得加以克服,倒不如趁早解決的好。人們總是在思想上要比在行動上勇敢一些。對于刀劍亦應如此處理:謹慎地將之插入刀鞘,伺機取用。這是你的自衛(wèi)武器。虛弱的精神比虛弱的肢體更具危害性。許多品質(zhì)杰出的人恰恰缺乏這種活力,他們看起來死氣沉沉,完全被一種萎靡不振的氣氛所包圍,冥冥之中自有絕妙的安排:讓蜂蜜和蜂刺交相為用。你身上有膽氣亦有骨氣:不要讓你的精神成了軟骨頭。 14、讓人理解你 讓人理解你勝過讓人記住你,因為智力比記憶力更偉大。在關(guān)于未來的事情上有時你應該提醒別人,有時則應該為他們出謀劃策。有的人在時機成熟時卻沒有做本該做的事,僅僅因為他們根本就忘了那事。你要友善地提出忠告,指出利害得失。敏于審時度勢,是一種極偉大的才賦。一旦你缺乏這種才賦,就會失掉許多成功的機遇。讓那些有見事之明的人為他人指迷釋惑;讓那些缺乏見事之明的人追求此種智慧。為人指迷釋惑須謹慎小心,點到即可。若指迷者本身有涉險之虞,則尤須特別小心。當暗示不夠用時,最好的辦法是顯示你的高雅趣味,并顯得更開誠布公。如對方已公然說出&;不;字,那么你就要以巧智追求那個&;是;字。在大多數(shù)情況下,你之所以沒有獲得某些東西,是因為你沒有去追求那些東西?! ?5、拒絕有方 你不可能把什么東西都贈送給所有的人。給予和拒絕是同等重要的,尤其對于發(fā)號施令者來說是這樣。問題的關(guān)鍵在于如何拒絕。有的人的拒絕比另外一些人的許諾還要寶貴:有時鍍金的&;不;字比朝廷的許諾還要使人滿意。有許多人總是把&;不;字掛在嘴邊,結(jié)果把事情弄得一團糟。他們可能事后會做出讓步,但別人不會對他們抱有好感,因為他們一開頭就叫人掃興。要回絕別人不要回絕得太死,要讓人們點點滴滴地感受到他們的失望,絕不要一回絕就徹底回絕:那樣一來,人們就不再指望你了。應該總是留一點希望的余韻,使得拒絕帶來的痛苦略增甜味。即使取消了從前的實惠,也要做得很有禮貌,縱然沒有行動上的補償,也不妨用口惠來充數(shù)。&;可;與&;否;說起來很簡短,可