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風水，現(xiàn)代稱為自然科學(xué)，這種現(xiàn)象為現(xiàn)代風水學(xué)。它是包含了地球物理學(xué)、地球磁場學(xué)、水文地質(zhì)學(xué)、壞境景觀學(xué)、建筑學(xué)、宇宙星體學(xué)和醫(yī)學(xué)人體學(xué)的一門綜合學(xué)科。 輻射看不見摸不著，但它確實存在，且與地下水的水脈走向有著密切關(guān)系，尤其是在地下水流的交叉處，輻射的強度就更大。人們?nèi)绻L時間生活在輻射區(qū)內(nèi)，或者是臥床和辦公桌正好放在輻射點上，就一定會受到不同程度的傷害而患各種疾病，如精神憂郁，或煩躁不安，或頭痛失眠，或抵抗力下降，或工作效率下降等。
古時候，廣東沿海一帶的有錢人家都有長期供養(yǎng)江西風水先生的習(xí)俗。由于交通工具的缺乏，加上江西到廣東沿海路途遙遠，風水先生往往在那里一住就是幾年。傳說廣東某地有一個財主姓布，名道德，兒孫盈膝，也廣有田產(chǎn)，家有萬貫，放租、放高利貸、開妓院、賭館，不義之才滾滾而來。當?shù)厝嗽诒澈蠖冀兴安坏赖隆薄?
“不道德”的父親年輕時窮得叮當響，但為人憨厚、忠誠、正直，樂于助人。一個偶然的機會遇上了一個江西贛南的風水先生，為其選擇了一個叫“鯰魚上水”的佳穴葬下了祖先的遺骸，從此轉(zhuǎn)變了命運，慢慢積累了一定的家產(chǎn)。他父親臨終時反復(fù)囑咐兒孫：布家能有今日，全托風水先生之福，今后子子孫孫要世世代代善待來自江西的風水先生。
布道德記住了父親的臨終囑咐，一見到江西的風水先生就千方百計邀至家中盛宴款待。后來來了一位江西的風水先生在他家長住，布道德一直將其待為貴賓，不敢稍有怠慢。奇怪的是，布道德卻從來不請這位先生做事，先生也感到奇怪，也曾多次辭行，布道德總是好語挽留。先生只好作罷，有人請他看風水時便出去做事，無事便在布道德家看書、與人下下棋，倒也其樂陶陶。
這位先生在布家一住就是十年，先生已年過花甲，自感身體不適，決定回家養(yǎng)老。臨行前對布道德說：“布施主，承蒙你一家對我的長期盛情款待，實感過意不去?，F(xiàn)在我年歲已大，身體也不如前，意欲回家養(yǎng)老，可能再也不能來你這里了。臨行前只有一物相謝：據(jù)我看來你家‘鯰魚下水’之穴旺運將過，我已為你選擇好一個‘四馬歸糟’的佳地建宅，是宅建好方能避免家道中衰，確保你家世代富貴。”
布道德聽了十分高興，看了先生所選的建宅地址，對那個地址也十分滿意。先生為其擇定了吉日動土開基，又將建宅的具體要求詳細告訴布道德：四馬歸糟之地，正廳一定要蓋草，萬萬不能蓋瓦，否則就會破了風水。當時正好有一個當?shù)氐娘L水先生在場，聽了發(fā)出一聲冷笑，布道德問他笑什么，這位先生說：“喝形乃江西先生唬人惑眾之說，不可聽信，你一個富甲一方的大財主，正廳蓋草豈不讓天下人笑掉大牙？按我的看法，不但要蓋瓦，而且要全部用石門石窗，門前還要朔一對石獅子，才與此形穴相配稱。如果蓋草必主后代貧窮。”江西先生據(jù)理力爭，指出如果蓋瓦，用石門石窗石獅子，不但不能求富貴，反而會造成絕嗣的后果。雙方爭持不下，布道德當時也不知聽誰的好。這時一個老者出來說：你們兩位先生各說各的理，我們又聽不懂。我們這里有一座城隍廟非常靈驗，不如你們一起到城隍廟去求簽，由神靈來裁定，怎么樣？”
于是，一行人眾跪在城隍神壇前，布道德說：“城隍老爺：現(xiàn)有江西和當?shù)氐娘L水先生對布道德新建宅院看法不同，求神靈作個裁判。哪位先生的主張正確，請降上上吉簽一支；不正確的，降下下簽一支。”兩個先生各抽了一支簽，出乎江西先生的意料，他抽的是下下簽，而那位當?shù)叵壬榈膮s是上上簽?；氐讲技?，他再次向布道德申明自己的看法，請布道德三思而行。但是，布道德親眼看到了求簽的結(jié)果，也就不再聽他的主張。這位老先生只好收拾行李，第二天一早便與布家辭行回了老家。
又過了七八年，這位老先生仍然康健，心里老是牽掛著布家的事，決定去印證一下布家建宅后的吉兇禍福。到村莊邊時已是傍晚，往自己為布家所選宅址一看，但見莊園上方炊煙裊裊，一點也沒有衰落的景象。老先生心里不禁犯起了嘀咕：難道是真的是自己錯了不成？邊想著邊加快步伐往布家新宅趕去。