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孔子語錄 1、孔子語錄：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。 摘孔子《大學(xué)》（大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。） 2、孔子語錄：所謂誠其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。 摘孔子《大學(xué)》 ?。ㄋ^意念誠實(shí)，就是說不要自己欺騙自己，象厭惡難聞氣味那樣厭惡邪惡，象喜愛美麗的女子一樣喜愛善良，這樣才能說心安理得，所以君子在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)必定要謹(jǐn)慎。） 3、孔子語錄：富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。 摘孔子《大學(xué)》 ?。ㄘ?cái)富可以修飾房屋，道德可以修飾身心，心胸寬廣可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念誠實(shí)。） 4、孔子語錄：人莫知其子之惡，莫知其苗之碩。 摘孔子《大學(xué)》 ?。]有人知道自己孩子的壞處，沒有人知道自己禾苗的茂盛。） 5、孔子語錄：君子有諸已，而后求諸人。 摘孔子《大學(xué)》 ?。ㄗ约河猩频?，才能要求別人行善。） 6、孔子語錄：《詩》云： 桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。 摘孔子《大學(xué)》 ?。ā对娊?jīng)》說： 茂盛的桃樹開著鮮艷的花朵，這位姑娘出嫁了，能與婆家和睦相處。 ） 7、孔子語錄：喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬物育焉。 摘孔子《中庸》 （人的喜怒哀樂的感情沒有表現(xiàn)出來，叫做中；表現(xiàn)出來合乎法度，叫做和。達(dá)到中和，天地就各居自己的位置，萬物也就生長了。） 8、孔子語錄：施諸已而不愿，亦勿施于人。 摘孔子《中庸》 ?。ú辉敢鈩e人加給自己的，也不要加給別人。） 9、孔子語錄：好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。 摘孔子《中庸》 （愛好學(xué)習(xí)接近智慧，努力行善接近仁德，知道恥辱就接近勇敢。） 10、孔子語錄：凡事豫則立，不豫則廢。 摘孔子《中庸》 （任何事情，有準(zhǔn)備就能成功，沒準(zhǔn)備就會(huì)失敗。） 11、孔子語錄：博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。 摘孔子《中庸》 ?。◤V泛地學(xué)習(xí)，詳盡地探究，慎重地思考，清楚地辨別，忠實(shí)地執(zhí)行。） 12、孔子語錄：天地之道，可一言而盡也：其為物不貳，則其生物不測(cè)。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。 摘孔子《中庸》 ?。ㄌ斓氐姆▌t用一句話就可以概括，它自身誠一不貳，化育萬物，不可測(cè)度。天地的法則是：廣博，深厚，高超，精明，悠久，長遠(yuǎn)。） 13、孔子語錄：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厭，簡而文，溫而理，知遠(yuǎn)之近，知風(fēng)之自，知微之顯，可與入德矣。 摘孔子《中庸》 （君子的為人之道是：外表暗淡無色而美德日見彰顯。小人的為人之道是：外表色彩鮮明，但漸漸地消失了。君子的為人之道還在于：外表素淡而不使人厭惡，簡樸而有文彩，溫和而又有條理，知道遠(yuǎn)是從近開始的，知道教化別人從自己做起，知道隱微的東西會(huì)逐漸顯露，這樣就進(jìn)入圣人的美德中了。） 14、孔子語錄：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？ 摘孔子《論語》 （如果學(xué)了之后，又注意經(jīng)常不斷地去溫習(xí)，不也是令人很高興的事嗎？假如有朋友從遠(yuǎn)方來向自己求教，心里不也感到很快活嗎？在別人不了解自己的情況下，卻能做到不怨天尤人，具備這種道德修養(yǎng)的人難道不可以稱為君子嗎？） 15、孔子語錄：吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？ 摘孔子《論語》 ?。ㄎ颐刻於级啻螌?duì)自己進(jìn)行反?。簽閯e人辦事是否盡心盡力？與朋友交往是否以誠相待？對(duì)老師傳授的學(xué)業(yè)是否已經(jīng)溫習(xí)？） 16、孔子語錄：賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。 摘孔子《論語》 ?。ㄗ鸪缳t人，不重女色；孝敬父母能夠盡心盡力；侍奉君主能夠舍生忘死；與朋友交往能夠做到說話講信用。這樣的人，雖然說沒有學(xué)習(xí)過做人的道理，但我卻認(rèn)為他學(xué)過了。） 17、孔子語錄：禮之用，和為貴。 摘孔子《論語》 （運(yùn)用禮法時(shí)，要特別注重和睦相處。） 18、孔子語錄：君子食無求飽， 敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。 摘孔子《論語》 ?。ň映燥垷o求過飽， 做事要勤奮，說話要謹(jǐn)慎，并能接近有道理的人，向他學(xué)習(xí)，以糾正自己的缺點(diǎn)，這就可以說是好學(xué)的人了。） 19、孔子語錄：不患人之不已知，患不知人也。 摘孔子《論語》 ?。ú粨?dān)心別人不了解自己，擔(dān)心的是自己不能了解別人。） 20、孔子語錄：為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。 摘孔子《論語》 ?。ㄒ揽康赖轮卫韲摇＿@樣就象北極星一樣，雖然固定在一個(gè)地方不動(dòng)，但群星卻甘愿環(huán)繞在它周圍。） 21、孔子語錄：《詩》三百，一言以蔽之，曰： 思無邪。 摘孔子《論語》 ?。ā对娊?jīng)》三百篇，其內(nèi)容可以用一句話概括： 思想純正，沒有邪惡。 22、孔子語錄：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心的欲，不逾矩。 摘孔子《論語》 （我從十五歲開始致力于學(xué)習(xí)，三十歲便能自立于社會(huì)了，四十歲對(duì)各種事理不再迷惑不解，五十歲懂得了自然界的規(guī)律，六十歲對(duì)聽到的事情能領(lǐng)會(huì)貫通，并能辨別是非真?zhèn)?，七十歲時(shí)做事能隨心所欲，但又不會(huì)超出禮法的規(guī)范。） 23、孔子語錄：溫故而知新，可以為師矣。 摘孔子《論語》 ?。ㄈ绻?jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識(shí)，便能不斷產(chǎn)生新的體會(huì)和收獲，這種方法可以說就是我們的老師了。） 24、孔子語錄：君子周而不比，小人比而不周。 摘孔子《論語》 ?。ň悠毡榈貓F(tuán)結(jié)眾人，而不只是親近少數(shù)幾個(gè)人，小人則只勾結(jié)少數(shù)幾個(gè)人，而不和大家親近。） 25、孔子語錄：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 摘孔子《論語》 ?。ㄖ恢x書而不深入思考，就勢(shì)必惘然而無所獲，但只知思考而不肯讀書，也是很危險(xiǎn)的。） 26、孔子語錄：知之為知之，不知為不知，是知也。 摘孔子《論語》 ?。ㄖ谰褪侵溃恢谰统姓J(rèn)不知道，這才是求知的正確態(tài)度。） 27、孔子語錄：人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？ 摘孔子《論語》 ?。ㄒ粋€(gè)人如果不講信用，不知道他怎么能立身處世？就象牛車沒有了輗，馬車上沒有了軏，還靠什么行走呢？） 28、孔子語錄：是可忍也，孰不可忍也？ 摘孔子《論語》 ?。ㄈ绻麑?duì)這種行為能夠容忍，那么還有什么行為不能容忍呢？） 29、孔子語錄：《關(guān)睢》，樂而不淫，哀而不傷。 摘孔子《論語》 （《關(guān)睢》這首詩，快樂而不過分，哀婉而不傷慟。） 30、孔子語錄：里仁為美，擇不處仁，焉得知？ 摘孔子《論語》 （能夠達(dá)到仁的境界為最好，如果在各方面達(dá)不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？） 31、孔子語錄：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。 摘孔子《論語》 ?。ň酉氲氖窃鯓油菩腥实?，小人想的則是怎樣得到一個(gè)安逸之處；君子想的是怎樣才能不觸犯刑法，小人想的則是怎樣才能對(duì)自己有利。） 32、孔子語錄：不患無位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。 摘孔子《論語》 ?。ㄒ粋€(gè)人不應(yīng)該發(fā)愁沒有官位俸祿，而應(yīng)該發(fā)愁沒有為官的本領(lǐng)。不應(yīng)該發(fā)愁別人不了解自己，而應(yīng)追求能夠讓別人了解自己的才能。） 33、孔子語錄：君子喻于義，小人喻于利。 摘孔子《論語》 ?。ň又雷非蟮懒x，小人則只知道追求私利。） 34、孔子語錄：見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。 摘孔子《論語》 ?。ㄒ姷劫t人便應(yīng)考慮怎樣才能向他看齊，見到不賢的人便應(yīng)在內(nèi)心反省，看自己有沒有同樣的缺點(diǎn)。） 35、孔子語錄：君子欲訥于言而敏于行。 摘孔子《論語》 （君子說話要謹(jǐn)慎，而做事則要雷厲風(fēng)行。） 36、孔子語錄：朽木不可雕也。 摘孔子《論語》 （腐朽的木頭無法雕刻。） 37、孔子語錄：敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之 文 也。 摘孔子《論語》 ?。斆骱脤W(xué)，不以向地位低下的人請(qǐng)教為恥，所以稱他為 文 .） 38、孔子語錄：其知可及也，其愚不可及也。 摘孔子《論語》 ?。ㄋ@種聰明，別人能做到，而這種愚傻，別人便難以做到了。） 39、孔子語錄：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。 摘孔子《論語》 （如果質(zhì)樸勝過了文采，就會(huì)顯得粗野，而文采勝過質(zhì)樸，也會(huì)流于虛浮。只有外表和內(nèi)心配合適當(dāng)，才算得上是個(gè)君子。） 40、孔子語錄：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 摘孔子《論語》 ?。▽?duì)任何事物，僅僅了解它的人不如深深喜愛它的人，深深喜愛它的人又不如樂此不疲的人。） 41、孔子語錄：中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。 摘孔子《論語》 ?。▽?duì)天資在中等程度以上的人，可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問；而對(duì)于中等以下天資的人，則不可以和他談?wù)摳呱畹膶W(xué)問。） 42、孔子語錄：知者樂水，仁者樂山。知者動(dòng)，仁者靜，知者樂，仁者壽。 摘孔子《論語》 （聰明的人喜歡水，因?yàn)樗郧榛钴S象水一樣流動(dòng)不息，仁慈的人喜歡山，因?yàn)樗牡卮竞裣笊揭粯雍裰亍Ｂ斆鞯娜撕脛?dòng)，仁慈的人好靜，聰明的人樂觀，仁慈的人長壽。） 43、孔子語錄：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。 摘孔子《論語》 ?。浰鶎W(xué)的東西，堅(jiān)持學(xué)習(xí)而不厭煩，教誨別人不知疲倦。） 44、孔子語錄：富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。 摘孔子《論語》 （如果財(cái)富能夠爭取得到，即使讓我手執(zhí)馬鞭去做一個(gè)車夫，我也去做，但如果追求不到，還不如去干我喜歡的事。） 45、孔子語錄：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。 摘孔子《論語》 ?。òl(fā)憤研究學(xué)問，常常忘記吃飯，一旦有所收獲便又高興地忘記了憂愁，連自己的漸趨衰