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陳丹青語錄
1、藝術(shù)家是最狂的，最自得其樂的一種動物。
2、真的美術(shù)史是什么，是一聲不響的大規(guī)模淘汰。
3、文憑是為了混飯，跟藝術(shù)沒什么關(guān)系。單位用人要文憑，因?yàn)閱挝坏牡谝灰x是平庸。文憑是平庸的保證，他們決不會要梵高。
4、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷，也不是本科、美院附中，有的連高中都沒上。梵高就是個病人，畢加索也沒有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國，需要文憑，為了就業(yè)，得到社會的認(rèn)可，你就得拿個文憑。
5、你一要肯定自己的感受，感受是很可貴的東西。畫出動人的畫，憑的是感受，而不是技巧。我畫的那個朝圣的小姑娘，那么苦、那么好看，但她自己卻不知道 藝術(shù)就是這樣，憑這一點(diǎn)點(diǎn)就打動人了。
6、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。
7、常識健全就是基礎(chǔ)，素描不是基礎(chǔ)，現(xiàn)在的素描教學(xué)是反常識的。什么都很重要，但你要說素描最重要，那就不對。一棵樹，你能說哪根樹枝，哪片樹葉最重要嗎？
8、我沒有素描基礎(chǔ)，不是照樣畫創(chuàng)作？中國傳統(tǒng)繪畫從來就不畫素描，難道就是沒基礎(chǔ)
了？想當(dāng)年，我們一起畫畫的同學(xué)中，那些把大衛(wèi)石膏像畫得好得無與倫比的人，現(xiàn)在不知道哪里去了。
9、藝術(shù)家是天生的，學(xué)者也天生。 天生 的意思，不是指所謂 天才 ，而是指他實(shí)在非要做這件事情，什么也攔他不住，于是一路做下來，成為他想要成為的那種人。
10、中國連真正的公共空間還沒出現(xiàn)，哪里來的 公共知識分子 ？進(jìn)入公共事務(wù)時，偶爾有像我這樣的傻子出來說幾句真話大家就很愿意聽，這是一件很可憐的事情。
11、我從來沒有傳回任何關(guān)于成功的消息。我覺得作為一個中國人，出國本身就是一種失敗。
12、我從小受的教育就是 世界上三分之二的人民都生活在水深火熱之中 ，當(dāng)然，那三分之一就是指活在神州大地上的中國人。我實(shí)在不忍享受 水淺 而 火不熱 的生活，遂毅然出國， 受苦 去了 真不好意思，今年年初，我又回來了。我一回來，還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我：適應(yīng)么？習(xí)慣么？后悔么？那意思，就是怕我回來又 受苦 。
13、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術(shù)家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認(rèn)真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。同人家比，中國人的大病、通病，是做事不踏實(shí)，做人不老實(shí)，要說踏實(shí)老實(shí)的憨人，中國不是沒有，只是少，例外，吃虧，混不開。
14、放松政治鉗制、美學(xué)觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做 松綁 不少語言真形象，一不留神，實(shí)情給說出來。
15、您對中國的大學(xué)教育很滿意嗎？您對野蠻拆遷很滿意嗎？您對目前的醫(yī)療系統(tǒng)很滿意嗎？假如您誠實(shí)地告訴我：是的，很滿意！很開心！我立即向你低頭認(rèn)罪：我錯了，我改，我腦子進(jìn)水了，我對不起人民，我要重新做人，封我的嘴，然后向你們好好學(xué)習(xí) 這樣行吧？
16、我真正的身份就是知青，我真正的文化程度就是高小畢業(yè)，中學(xué)都沒上過。
17、受過小學(xué)教育而能做成一些事情的人，太多了；受了大學(xué)教育而一事無成的人，也太多了。 學(xué)歷 與 成就 應(yīng)是正比，不是這樣的。
18、真率是很高的要求。真率也是品德。
19、 丹青：你怎么也叫陳丹青？ 接著簽了我的名。但隨即我就后悔了：憑什么人家不能也叫 陳丹青 ？我該這樣寫： 丹青：我也名叫陳丹青。
20、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。我這個人口無遮攔，不知道哪天又會說什么。
21、 科以人傳科尤重，人以科傳人可知。 解釋起來，好比你是錢學(xué)森，又是博士，這博士學(xué)位因?yàn)槟憔头至亢苤兀豢梢悄銢]啥名堂，卻拿個博士學(xué)位混一輩子，你這家伙是個什么料，可想而知 我向來討厭名校學(xué)生自視高人一等的那張臉。
22、我為什么喜歡魯迅？他罵人、斗爭，不買賬，一輩子叫板，但是孝順、善良、心軟。西方一些知識分子、藝術(shù)家也是，很驚世駭俗，但私下很純樸、真實(shí)。中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛；要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒。 好 必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把 好 作為代價(jià)。中國人的人格不豐富，太單面。
23、我不知道自己懂不懂礦工或農(nóng)民，但我一定弄不懂當(dāng)官的、談生意的、玩兒金融的，還有毫無表情的科學(xué)家，不，一點(diǎn)都不懂 這就是我和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，這就是為什么我總是難以和現(xiàn)實(shí)理順關(guān)系，而且不想理順。
24、將當(dāng)今教育體制種種表面文章與嚴(yán)格措施刪繁就簡，不過四句話：將小孩當(dāng)大人管，將大人當(dāng)小孩管；簡單的事情復(fù)雜化，復(fù)雜的事情簡單化。
25、我一點(diǎn)不關(guān)心中國學(xué)生的英語如何。我看見大家的中文一塌糊涂。我們千千萬萬的 好蘿卜 如今是英語也不好，中文也不好。
26、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑 培養(yǎng) 這句話。凡、高誰培養(yǎng)他？齊白石誰培養(yǎng)他？
27、嚴(yán)格地說，我與每位學(xué)生不是師生關(guān)系，不是上下級關(guān)系，不是有知與無知的關(guān)系，而是盡可能真實(shí)面對藝術(shù)的雙方。這 雙方 以無休止的追問精神，探討畫布上、觀念上、感覺上，以至心理上的種種問題。那是一種共同實(shí)踐，彼此辯難的互動過程，它體現(xiàn)為不斷的交談，尋求啟示，提出問題，不求定論，有如禪家的公案，修行的細(xì)節(jié)。
28、蔡元培任北大校長，胡適任中國公學(xué)校長，徐悲鴻任北平藝專校長。擱現(xiàn)在，第一條入黨，第二條湊夠行政級別，然后呢，領(lǐng)導(dǎo)看順眼了或把領(lǐng)導(dǎo)捋順了。于是一層層報(bào)批、討論、談話、任命，轉(zhuǎn)成副部級、部級之類 這樣的 入世 ，有利益、沒擔(dān)當(dāng)。今日大大小小教育官員除了一層層向上負(fù)責(zé)，對青年、對學(xué)問、對教育、對社會，誰有大擔(dān)當(dāng)？
29、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉。瞧著挺壯的樣子，看上去繁花似錦。就象中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎的 體育 是中國最壯的一塊肌肉，其他部分瘦得要死。
30、我近年發(fā)稿出書，一字一節(jié)斟酌再三；到編輯那兒，我這邊每必聲明：盡管刪，盡管刪！編輯那邊呢，嘴笑著，眉皺著：唉呀我們也沒辦法呀，要生存呀，謝謝你理解呀！最好玩是電視制作人：陳先生，放開了說！說啥都行！我們后期會處理的，您放心！
31、我每講演，年輕人就上來要簽名，要拍照，我只好陪著耍，不然傷了年輕人的自尊心。（
經(jīng)典語錄 www.lz13.cn）現(xiàn)在容我說句重話。真有出息的青年，不做這類事。
32、城市景觀，全毀了。有哪個古老國家這樣義無反顧地糟蹋自己的帝都，抹殺自己的歷史？開羅？馬德里？羅馬？巴黎？京都？奈良？彼得堡？沒有。沒有一個古老的都城像咱們的北京這樣持續(xù)毀容，面目全非，恨不得把北京的模樣全給改了。
33、人人生而平等，那是法國人的口號，是愿望，不是事實(shí)。你雙眼皮，我他媽單眼皮？人從娘胎里一鉆出來就不平等。關(guān)鍵是要讓懸殊差別的社會建立一個體現(xiàn)公正的機(jī)制，社會上的財(cái)富，讓窮人也能受益。公正不可能，平衡可能。中國現(xiàn)在的問題不是貧富懸殊，是不公平，不平衡。
34、《建黨偉業(yè)》是一部向北洋政府致敬的電影，該片用生動的鏡頭，精彩的案例，溫馨的細(xì)節(jié)，為我們描繪了這樣一個時代：報(bào)紙可以私人控股，新聞可以批評政府，大學(xué)可以學(xué)術(shù)獨(dú)立，學(xué)生可以上街示威，群眾可以秘密結(jié)社，警察不能隨便抓人。權(quán)力有邊界，法律有作用，人權(quán)有保障，窮人有活路，青年有理想
35、人只要是坐下來寫文章，即便寫的是天上的月亮，地上的蒿草，都是 談自己 。
36、古人箭中靶心的一刻，每在心里叫聲 慚愧 為什么呢？因?yàn)榇藭r是 在眾人里看見了自己 。
37、我真想知道是什么因素、在什么時刻、他們的胡子開始 萌生 ，并 確認(rèn) 為絡(luò)腮胡子，而我卻沒有。 回答記者問 什么時候萌生藝術(shù)年頭，并什么時候確認(rèn)自己是藝術(shù)家
38、一晃五十年過去，國家忽然想起 人文傳統(tǒng) 、 國學(xué)研究 這些字眼，忽然要來紀(jì)念 國學(xué)研究院 ，忽然要來做今天這樣的 人文大講堂 所以不但是我，連國家也常常失去記憶的。
39、今天，全國的院校，全國的教育，大談 人文 可是大家要知道，一個民族忽然要來大談 人文 ，不是好事情，正好相反，它說明人文狀況出現(xiàn)了大問題。
40、申辦奧運(yùn)會哪里是為了體育，而是不折不扣地超級政治任務(wù)，可是沒有這項(xiàng)政治任務(wù)，錢撥不下來，事辦不起來，所以我有保留地謝謝天，謝謝地。
41、英國人約翰伯格說過這樣的話，他說： 一個被割斷歷史的民族和解及，它只有的選擇和行為的權(quán)力，就不如一個始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級，這就是為什么 這也是唯一的原因 所有過去的藝術(shù)，都是一個政治的問題。
42、我們今天出了個所謂 五講四美 ，層次很低，不過是要有禮貌，守規(guī)矩，走橫道線，別隨便吐痰，說明什么呢？無非說明我們的社會五不講，四不美。
43、在中原本土幾代人的文化生活、品行教養(yǎng)與視覺經(jīng)驗(yàn)中，傳統(tǒng)經(jīng)典的 真身 與 本相 ，幾乎是 缺席 的，如此，而我們居然從未停止描繪并談?wù)撋剿? 此一綿密淵深的 美文 系統(tǒng)完全脫離 語境 ，不再與古典山水畫