【軸承網(wǎng)】 關(guān)于歷史的名言 1、歷史本身是自然史的一個現(xiàn)實的部分，是自然生成為人這一過程的一個現(xiàn)實的部分。馬克思（德）《1844年經(jīng)濟學――哲學手稿》 2、歷史并沒有真正的科學價值，它的唯一目的乃是教育別人。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》 3、歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已。馬克思和恩格斯（德）《神圣家族》 4、歷史不僅是知識中很有價值的一部分，而且還打開了通向其他許多部分的門徑，并為許多科學領(lǐng)域提供了材料。休謨（英）《論歷史研究》 5、歷史不能長久被欺騙，正像民眾不能長久被欺騙一樣。華崗（中）《中國歷史的翻案》 6、歷史不時表現(xiàn)為一團烏七八糟的偶然事件，像急轉(zhuǎn)的洪流一樣。雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》 7、歷史不應該僅有消除偏見，它還應該孕育熱情。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》 8、歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界。這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。李道釗（現(xiàn)代）《艱難的國運與雄健的國民》 9、歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行徑叢林。車爾尼雪夫斯基（俄）《車爾尼雪夫斯基》 10、歷史的第一頁是從互相猜忌、搞陰謀和耍手腕開始的。米左琴科（蘇）《一本淺藍色的書》 11、歷史對事業(yè)的是否崇高，是以它的結(jié)果來評定的。喬萬尼奧里（意）《斯巴達克思》 12、歷史多么無情而又有情，不遺忘每一個對歷史的貢獻，也不寬容每一個對歷史的障礙。范文瀾（中）《范文瀾歷史論文選集戊戌變法的歷史意義》 13、歷史給我們的最好的東西就是它所激起的熱情。歌德（德）《歌德的格言和感想集》 14、歷史和哲學負有多種永恒的責任，同時也是簡單的責任。雨果（法）《悲慘世界》 15、歷史還不是一門科學，僅僅靠偽造和刪節(jié)才會被弄得像門科學似的。羅素（英）《自由與組織》 16、歷史會重演。修昔底德（古希臘）《歷史》 17、歷史家的任務在于區(qū)別真實的和虛假的，確定的和不確定的，以及可疑的和不能夠接受的。歌德（德）《歌德的格言和感想集》 18、歷史家的職責是要確切、真實、不感情用事；無論利誘威脅，無論憎恨愛好，都不能使他們背離真實。塞萬提斯（西班牙）《堂吉訶德》 19、歷史上最突出的偶然的機遇是赫赫名人、偉大人物的間歇出現(xiàn)。阿倫尼文斯（美）《歷史學導論》 20、歷史事件乃是人類心靈活動的表現(xiàn)。……歷史學家研究歷史事件時，則必須研究人們是在怎么想的?？屏治榈拢ㄓⅲ稓v史的觀念》 21、歷史是不能容納謊言的……唐（中）《只是過剩》 22、歷史是彷徨者的向?qū)А０⒖祟D（英） 23、歷史是國家和人類的傳記。列夫托爾斯泰（俄）《戰(zhàn)爭與和平》 24、歷史是人類的過去的知識。亨利―伊雷內(nèi)馬魯（法）《歷史如同知識》 25、歷史是生活的教師?？肆_齊（意）《歷史學的理論和實踐》 26、歷史是勝利者的宣傳。湯因比（英）《湯因比論湯因比》 27、歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映。雨果（法）《笑面人》 28、歷史是說過和做過事情的記憶?？栘惪耍溃度巳硕际撬约旱臍v史學家》 29、歷史是為活著的人們而寫的。活著的人們搜了死者腰包之后，踏著死者尸體前進。羅曼羅蘭（法）《母與子》 30、歷史是嚴峻的。歷史并不是個任人打扮的小姑娘?！」湃A（中）《芙蓉鎮(zhèn)人情鬼情》 31、歷史是一出沒有結(jié)局的戲。每個結(jié)局都是這出戲的新情節(jié)的開始。彼得海爾（荷）《在歷史中遭遇》 32、歷史是一面鏡子，它照亮現(xiàn)實，也照亮未來。趙鑫珊（中）《哲學與當代世界》 33、歷史是一面鏡子，也是一本深刻的教科書。廖沫沙（中）《廖沫沙近作選走歷史的必由之路》 34、歷史是用激情和痛苦創(chuàng)造的……高爾基（蘇）《克里姆薩姆金的一家》 35、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建的死者的生活。雷蒙阿?。ǚǎ稓v史哲學》 36、歷史是由活著的人和為了活著的人而重建死者的生活。雷蒙阿?。ǚ▏鴼v史哲學家） 37、歷史是知識分子文化活動的結(jié)果。高爾基（蘇）《克里姆薩姆金的一生》 38、歷史睡了，時間醒著；世界睡了，你們醒著。洛夫 39、歷史學家不能容許歷史學這門學科墮落到這種地步，以致于捏造的歷史成為宣傳政治神話的工具。落米拉塔帕爾（印度）《教派主義與印度史的撰寫》 40、歷史以人類的活動為特定的對象，它思接萬載，視通萬里，千恣百態(tài)，令人銷魂，因此它比其他學科更能激發(fā)人們的想像力。馬克布洛赫 41、歷史應是人類的教師。赫爾巴特 42、歷史永遠是陳舊的，新的生活不能把歷史為根據(jù)，這正如一種新的愛情不能和舊的愛情一樣。胡也頻（中）《到莫斯科去》 43、歷史有兩部：一部是官方的，騙人的歷史，做教科書用的，給王太子念的；另外一部是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正的原因，是一部可恥的歷史。巴爾扎克（法）《幻滅》 44、歷史有如悲劇，要沒有情欲、罪惡、災難，在其中掀風作浪，就會顯得毫無生氣，令人生厭。伏爾泰（法）《天真漢》 45、歷史有三種不同的任務，我們可以稱為科學的、想象的或推測的和文學的。喬治屈維廉（英）《克萊奧――一位繆斯》 46、歷史有自己的生命，它就像一個人，既隨和又自尊。余秋雨（中）《藝術(shù)創(chuàng)造工程》 47、歷史又可教我們以智慧和價值的相對性。莫洛亞（法）《書卷長留伴一生》 48、歷史孕育了真理；它能和時間抗衡，把遺聞舊事保藏下來；它是往古的跡象，當代的鑒戒，后世的教訓。塞萬提斯（西班牙）《堂吉訶德》 49、歷史展示出現(xiàn)在與過去的一種對話，在這種對話中，現(xiàn)在采取并保持著主動。雷蒙阿?。ǚǎ稓v史哲學》 50、歷史只是一連串罪惡與災難的圖畫。安分守己與清白無辜的人，在廣大的舞臺上一向就沒有立足之地。伏爾泰（法）《天真漢》 51、歷史著作有開始也有結(jié)束，但它們描寫的事件卻并不如此?？屏治榈拢ㄓⅲ蹲詡鳌贰 ?2、歷史總是為生活服務的，它提供范例，評價過去，或者把目前這個時刻安放到生成――演變中去。雷蒙阿?。ǚǎ稓v史哲學》 53、路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。吉鴻昌（清）《吉鴻昌》 54、每一種真正的歷史都是現(xiàn)代史。克羅齊（意）《歷史學的理論和實踐》 55、人類的具體歷史，如果有的話，那一定是所有人的歷史，也必然是人類的一切希望、斗爭和受難的歷史。波普（英）《公開社會及其敵人》 56、人類的歷史，就是一個不斷地從必然王國向自由王國發(fā)展的歷史。毛澤東（中）《周恩來在第三屆人大一次會議上的報告》 57、人類的歷史是很忍耐地等待著被侮辱者的勝利。泰戈爾（印度）《飛鳥集》 58、人離開狹義的動物愈遠，就愈是有意識地自己創(chuàng)造自己的歷史，不能預見的作用、不能控制的力量對這一歷史的影響就愈小，歷史的結(jié)果和預定的目的就愈加符合。恩格斯 59、人們通過每一個人追求他自己的、自覺期望的目的而創(chuàng)造自己的歷史，卻不管這種歷史的結(jié)局如何，而這許多按不同方向活動的愿望及其對外部世界的各種各樣影響所產(chǎn)生的結(jié)果，就是歷史。 恩格斯 60、人人都是他自己的歷史學家?？栘惪耍溃冬F(xiàn)代西方歷史學文選》 61、人生的血戰(zhàn)，前行的歷史，正如煤的形成，當時用大量的木材，結(jié)果卻是一小塊煤。魯迅 62、史，記事者也。從又持中，中正也。許慎《說文解字》 63、史才須有三長，世無其人，故史才少也，三長謂才也，學也，識也?！杜f唐書劉子玄傳》 64、史者，所以明夫治天下之道也。曾鞏《南齊書序》 65、死亡的歷史會復活，過去的歷史會變成現(xiàn)在，這都是由于生命的發(fā)展要求它們的緣故?？肆_齊（意）《歷史學的理論和實踐》 66、往古者，所以知今也。《大戴禮記保傅》 67、忘記歷史就意味著背叛。列寧 68、我們的歷史是一份無比珍貴的遺產(chǎn)，是值得我們自豪的。吳晗（中）《學習集論歷史知識的普及》 69、我們根本沒想到要懷疑或輕視“歷史的啟示”；歷史就是我們的一切。恩格斯 70、我們只知道一門惟一的科學歷史學。馬克思《德意志意識形態(tài)》 71、研究歷史是醫(yī)治心靈疾病的良藥。李維（古羅馬）《羅駛》 72、把歷史變?yōu)槲覀冏约旱?，我們遂從歷史進入永恒。雅斯貝爾斯（德）《人的歷史》 73、比起大自然來，歷史對人類的感情更嚴酷，更殘暴。大自然要求人們僅僅滿足于天賦的本能，而歷史卻要強制人的理智。高爾基（蘇）《克里姆薩姆金的一生》 74、不論當什么家，有了必要的歷史知識，有百益而無一害。任繼愈（中）《愛祖國是學習的真正動力》 75、不尊重歷史的人，注定要重犯歷史的錯誤。桑塔亞 76、讀史可以明智。弗蘭西斯培根 77、凡是能夠在一個朝代中分清楚誰在低聲說話，而且聽得見他在統(tǒng)治者耳邊低聲說些什么，有這種能耐的人就是真正的歷史家。雨果（法）《笑面人》 78、夫史者，所以記政治典章因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒于萬世，是故圣人之經(jīng)綸天下，而不患其或敝者，惟有史以維之也。戴名世《南山集史論》 79、古之所謂良史者，其明必足以周萬事之理，其道必足民適天下之用，其智必足以通難知之意，其文必足以發(fā)難顯之情，然而其任可得而稱也?！赌淆R書序》 80、后之視今，猶今之視昔。班固（漢）《漢書京房傳》 81、即使是天才人物，在生下來的時候，第一聲啼哭也和平常的兒童一樣，絕不是一首好詩。魯迅 82、究天人之際，通古今之變。司馬遷（漢）《報